ADIPO 재판'

Oct 01, 2023

케냐인으로서 우리 삶에서 Utamaduni Day의 중요성을 이해하고 이를 축하하는 방법을 정의하기 위해 우리의 집단적 에너지를 방향 전환해야 할 필요성을 이해하려면 문화가 무엇인지 이해해야 합니다.

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2017년 조지 오둥가(George Odunga) 고등법원 판사는 10월 10일(이전 모이 데이)을 공휴일로 복원하고 공휴일 달력에서 이를 계속 생략하는 것은 불법이며 공휴일법 위반이라고 주장했습니다. 2019년 내각은 이 날이 "봉사와 자원봉사"를 축하해야 한다는 모이 전 대통령의 대중적 호소에 따라 모이 데이를 후두마 데이로 이름을 바꾸는 것을 승인했습니다.

그러나 정부는 10월 10일을 우타마두니 데이(Utamaduni Day)로 이름을 바꾸기로 결정했습니다. 정부는 우타마두니 데이를 통해 케냐인들이 "단결, 국가적 결속, 국가의 경제 발전을 촉진하는 방식으로 케냐의 풍부한 문화적 다양성을 축하"할 수 있다고 밝혔습니다. 정부가 문화적 다양성을 기념하는 날을 따로 지정하기로 결정한 것은 우리 국경 내 44개 이상의 민족 정체성에서 유래한 문화적 다양성을 기념하는 전통을 시작하려는 많은 노력에 더해진 것입니다. 우리는 다양한 기관과 조직이 문화적 다양성을 존중하는 축제를 개최하는 것을 목격했습니다.

올해 Utamaduni Day는 월요일로, 케냐인들이 진심으로 사랑하고 축하하는 긴 주말을 완벽하게 선물했습니다. 실제로, 케냐인들은 공휴일 자체의 실제 중요성을 축하하기보다는 공휴일을 휴식의 날(직장에서?)로 삼는 경향이 있다는 농담이 있습니다.

저는 케냐인들이 Utamaduni Day를 축하하기에 올해보다 더 좋은 시간은 없었다고 믿고 싶습니다. 나라가 정치적으로 분열되고 결과적으로 인식된 분열이 우리의 정치적 분위기뿐만 아니라 케냐라는 이 거대한 프로젝트의 시민으로서 문화 간, 사회적 관계에도 영향을 미치는 것은 선거 후 시즌입니다. 소셜 미디어에는 이러한 분열에 대한 충분한 증거가 있습니다.

그런데 우타마두니 데이(Utamaduni Day)란 과연 무엇이며, 우리는 이를 어떻게 축하해야 할까요? 2021년 10월 9일자 Nation 신문의 우타마두니 데이에 우리는 어떤 문화를 표시할 것인가?라는 제목의 기사에서 나이로비 대학 문학부의 Tom Odhiambo 박사는 우타마두니 데이가 "정부가 모든 케냐 민족 언어학에 대해 요구하는 날"이어야 한다고 관찰했습니다. 그리고 인종 집단은 사회 센터와 경기장, 나무 아래에 모여서 노래, 시, 춤을 추고, 음식을 요리하고 먹습니다." 그는 또한 "수십년 동안 부족했던 것은 예술과 문화에 대한 정부의 지속적인 지원이었다"고 말합니다. Odhiambo 박사의 관찰은 문화 부문에 대한 지속적이고 장기적인 투자를 우선시하지 않은 과거 정권에 대한 공정한 기소입니다.

케냐의 만화가이자 캐리커처 작가인 Paul "Maddo" Kelemba와의 대화에서 나는 Utamaduni Day가 우리 달력에서 필수인 만큼 Utamaduni Day가 필요한 만큼 그 창조는 개인을 기반으로 한다는 점을 그가 우려하고 있음을 언급했습니다. 그러나 그는 지구상의 모든 사회가 그 문화를 고수해야 하며 우리의 문화와 유산을 기념하는 날을 제정하는 것은 고귀한 일이며 더욱 고귀한 것은 "...이 축하 행사 사이에 케냐인들은 항상 그들의 유산을 홍보해야 한다"는 점에 동의합니다.

케냐인으로서 우리 삶에서 Utamaduni Day의 중요성을 이해하고 이를 축하하는 방법을 정의하기 위해 우리의 집단적 에너지를 방향 전환해야 할 필요성을 이해하려면 문화가 무엇인지 이해해야 합니다. 2010년 헌법 전문은 국민으로서 우리의 다문화적 정체성을 강조합니다. 제11조는 문화가 우리나라와 케냐 국민의 누적 문명의 기초이며, 무엇보다도 국가는 "문학, 예술, 전통 축제(우타마두니 데이 등)를 통해 모든 형태의 국가적, 문화적 표현을 장려해야 한다"고 선언합니다. , 과학, 커뮤니케이션, 정보, 대중 매체, 출판물, 도서관 및 기타 문화 유산." 국가 가치와 거버넌스 원칙에 관한 제10조의 이행은 우리가 국민으로서 구축하거나 활용하는 문화에 달려 있습니다.