박물관은 역사 속에서 인종차별을 공개적으로 다루어야 합니다

Sep 24, 2023

2020년 6월, 뉴욕의 미국 자연사 박물관은 입구에 서 있는 시어도어 루즈벨트 동상을 철거해 달라고 뉴욕시에 요청했다고 발표했습니다. 이 박물관과 박물관 세계의 필요한 탈식민지화를 위한 작은 발걸음입니다. 이번 발표는 조지 플로이드, 브리오나 테일러, 레이샤드 브룩스 등이 잔혹하게 살해된 이후 전국과 유럽의 인종차별 기념물이 공격을 받고 몇몇이 시위대에 의해 무너진 이후 Black Lives Matter 운동이 급속히 성장한 데 따른 것입니다. . 많은 도시와 대학에서는 공공 장소에 누가 추모되어 있는지 다시 살펴보고 동상을 제거하거나 Louis Agassiz 및 David Starr Jordan과 같은 인종차별 과학자의 이름을 딴 건물의 이름을 바꾸는 조치를 취하고 있습니다. 많은 박물관도 그렇습니다.

미국 자연사 박물관에 있는 시어도어 루즈벨트 동상. 사진: Wikimediacommons/edwardhblake.

미국 자연사 박물관(AMNH)의 동상은 수십 년 동안 항의의 대상이 되어 왔으며, 가장 최근에는 기념물 제거 여단(Monument Removal Brigade)과 Decolonize This Place의 활동가들에 의해 이루어졌습니다. 1925년에 제작되어 1940년에 공개된 이 동상은 루즈벨트가 말을 타고 약간 앞으로 우뚝 솟은 모습을 보여주고 있으며 오른쪽에는 걷는 아메리카 원주민이 있고 왼쪽에는 눈을 아래로 한 흑인 아프리카인이 있는데 둘 다 하인처럼 루즈벨트의 소총을 들고 있는 것처럼 보입니다. . 이는 백인 우월성에 대한 명백한 인종차별적 표현이자 식민주의를 찬양하는 것인데, 이는 루즈벨트가 많은 발전을 이룬 두 가지 원인입니다. 2019년에 박물관은 상징주의와 표현의 문제를 탐구하는 특별 전시인 "조각상에 대한 언급"을 만들어 문제가 많은 이 조각상을 다루려고 노력했습니다. 조각상 철거를 요청하는 최종 결정은 돌이켜보면 불가피해 보이며, 조각상을 설명하고 맥락화하려는 박물관의 시도는 비판에 대한 부적절한 대응으로 판명되었습니다.

AMNH는 일반적으로 박물관의 탈식민지화에 대한 요구가 커지는 것에 대한 대응이 느렸습니다. 예를 들어, 시카고의 필드 자연사 박물관과 달리 이 박물관의 웹사이트에는 아직 백인 식민지 개척자들이 정착한 아메리카 원주민 땅에 세워졌다는 사실에 대한 언급조차 포함되어 있지 않습니다. 샌디에고 인류 박물관과 같은 다른 박물관에서는 탈식민지 책임자 고용, 후손 공동체의 동의 없이 인간의 유해를 전시하지 않는 정책 수립, 전시에 사용되는 언어 변경을 위한 포괄적인 노력 등 탈식민화를 위한 야심찬 계획을 실행하고 있습니다. 그리고 마케팅.

AMNH는 과학적 인종차별과 식민 관행을 통해 어려운 역사를 제대로 공개적으로 다루지 않았습니다. 컬렉션은 1880년대부터 1930년대까지 강렬한 식민지 확장과 통합 기간 동안 박물관이 후원하는 전 세계 탐험을 통해 수집되었습니다. 인류학 수집품은 종종 미국에서 경쟁이 매우 치열했으며 AMNH는 특히 시카고의 콜롬비아 박물관(현재 필드 박물관)과 경쟁했습니다. 1897년에 Columbian의 감독인 George Dorsey는 "현재 그들은 적어도 27개의 [토템] 기둥을 가지고 있고 시카고에는 23개가 있습니다"라고 썼습니다. "나는 숫자의 차이가 우리에게 남아 있는 것을 좋아하지 않습니다."

인류학자인 에밀리 마틴(Emily Martin)과 수잔 하딩(Susan Harding)은 AMNH의 문화홀(대부분이 1960년대 또는 70년대 이후 업데이트되지 않음)이 전시된 자료와 문화의 식민지적 맥락을 무시하거나 삭제하는 비서구 사회에 대한 견해를 제시한다고 지적했습니다. Anthropology Now의 2016년 기사에서 그들은 "기관은 식민 역사를 모호하게 하고 매년 500만 명의 방문객을 위해 다시 새기는 소위 사라지는 원시 문화의 몰역사적인 구제 패러다임 내에서 계속 일하고 있습니다. 그 중 절반은"이라고 말합니다. 아이들이야."

1968년에 설립된 아프리카 민족 회관은 그 이후 50년 동안 거의 변경되지 않았습니다. 이는 당시의 위대한 아프리카 문명을 인식하지 못한 채 환경과 조화를 이루며 시간 속에 얼어붙은 아프리카 마을 사람들의 낭만주의를 전형적으로 보여줍니다. 과거 또는 식민지 이후의 역사와 현대화. Bryn Mawr College의 박물관 연구 책임자인 Monique Scott은 2019년 Anthropology News에 다음과 같이 썼습니다. "이집트 피라미드는 다른 위대한 문명과 공간을 공유하기 위해 센트럴 파크 건너편의 MET(메트로폴리탄 미술관)로 승격되었습니다. 그러나 사하라 이남 아프리카인은 사람들은 위대한 아프리카 동물들과 함께 "어둠의 심장" 정글과 평원에 갇혀 있습니다. 박물관의 아프리카 표현과 흑체의 인류학적 표현은 중요합니다. 왜냐하면 흑인의 생명이 중요하기 때문입니다."